ജയ് ജയ് ശ്രീ രാധേ ശ്യാം

പ്രഭാതത്തിൽ മൂടൽ മഞ്ഞിന്റെ വെള്ളക്കരിമ്പടം പുതച്ച് നില്ക്കുന്ന വൃന്ദാവനം എത്ര മനോഹരിയാണ്. ആ പുതപ്പിനുള്ളിലേക്ക് നുഴഞ്ഞു കയറുന്നതു പോലേയാണ് വെളുപ്പിന് വൃന്ദാവനത്തിലൂടെ നടക്കുന്നത്. എന്നും ഈ വൃന്ദാവനത്തെ പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കാൻ ഭാഗ്യം ലഭിച്ച പുണ്യത്മാക്കൾ ഈ വൃന്ദാവനത്തിൽ ഉണ്ട്. പത്തു കിലോമീറ്റർ ആണ് ഈ പ്രദക്ഷിണം. "വൃന്ദാവന പരിക്രമ" എന്നാണ് ഈ പ്രദക്ഷിണത്തിന് പറയുന്നത്. ഈ പരിക്രമണം മാർഗ്ഗം എത്രയെത്രയോ ഭക്തന്മാരുടെ പാദരേണുക്കൾ വീണ് പവിത്രമായതാണ്. ഈ വൃന്ദാവനത്തിന്റെ മഹത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഇവിടെ വന്ന് വൃന്ദാവന പരിക്രമ നടത്തുന്ന പുണ്യാത്മാക്കളായ ധാരാളം വിദേശികളെ നമുക്കിവിടെ കാണാനാവും. വ്രജവാസികളേപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിച്ച് ഗോപീ ചന്ദനം തൊട്ട് തുളസിമാലയണിഞ്ഞ് തിരുനാമ സങ്കീർത്തനത്തോടെ നടന്നു നീങ്ങുന്ന വിദേശ വനിതകളെ കാണുന്നത് തന്നെ നല്ല കൗതുകമാണ്. സദാ പുഞ്ചിരി നിറഞ്ഞ അവരുടെ മുഖഭാവം നമുക്കും സന്തോഷം നല്കുന്നു. എല്ലാവരുടെ ചുണ്ടിലും നാമജപം മാത്രം. മറ്റൊരു സംഭാഷണവും എവിടേയും കേൾക്കാനില്ല. വാദ്യമേളങ്ങളോടെ സംഘങ്ങളായി തിരുനാമം പാടി നൃത്തം ചെയ്ത് പരിക്രമണം ചെയ്യുന്നവരും ധാരാളം ഉണ്ട്. ഈ വൃന്ദാവനത്തിൽ സദാ എല്ലാ ചുണ്ടുകളിലും നാമജപം മാത്രം. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ വർത്തമാനം പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾ പോലും യാതൊരു അർത്ഥവും ഇല്ലാത്ത ഇപ്പോഴത്തെ സിനിമാഗാനങ്ങൾ പാടി കോമരം തുള്ളുന്നതുപോലെ കാണിച്ച് നടക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇവിടുത്തെ യുവാക്കളുടെ ചുണ്ടുകളിൽ പോലും രാധയുടേയും കൃഷ്ണന്റെയും ഗാനങ്ങളാണ്. കൊച്ചു കുഞ്ഞുങ്ങൾ നമ്മുടെ അടുത്തു വരുമ്പോൾ ഒരു പാട്ടു പാടാൻ പറഞ്ഞാൽ അവർക്കും രാധയുടേയും കൃഷ്ണന്റെയും പാട്ടുകൾ മാത്രമേ പാടാനുള്ളൂ. ഇതു തന്നെയാണ് വൃന്ദാവനത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ മഹത്വം.
കാൽനടയായി പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നവരെ കൂടാതെ നമസ്ക്കരിച്ചു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവരും ധാരാളം ഉണ്ട്. കയ്യിൽ ഒരു കല്ലെടുത്ത് തൊഴുതു നമസ്ക്കരിച്ച് കയ്യിലുള്ള കല്ല് തൊഴുതുപിടിച്ച സ്ഥലത്ത് വയ്ക്കും. പിന്നീട് എഴുന്നേറ്റ് ആ കല്ലു വച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വീണ്ടും നമസ്ക്കരിച്ച് കല്ലുവയ്ക്കും. ഇങ്ങിനെ നമസ്ക്കരിച്ച് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവരിൽ ചിലർ നൂറ്റെട്ട് പ്രാവശ്യം ഒരേ സ്ഥലത്ത് നമസ്ക്കരിക്കും. നൂറ്റെട്ട് കല്ല് ഉണ്ടാവും. അങ്ങിനെ നൂറ്റെട്ട് നമസ്ക്കാരത്തോടെ പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കും. ശ്രീകൃഷ്ണ പ്രവാഹ് ആശ്രമത്തിന്റെ അടുത്ത് നിന്നാണ് പരിക്രമണ മാർഗ്ഗം തുടങ്ങുന്നത്. പ്രദക്ഷിണ വഴിയിൽ നമസ്ക്കരിച്ചേ എല്ലാവരും പ്രദിക്ഷണം തുടങ്ങുകയുള്ളൂ. ഉറക്കെ നാമം ജപിച്ചു കൊണ്ടുള്ള ഈ പ്രദക്ഷിണം വളരെയധികം ആനന്ദദായകമാണ്.
"രാധേ രാധേ" എന്ന് ഒരു കൂട്ടർ ഉറക്കെ പറയുമ്പോൾ "ശ്യാം മിലാദേ" മറ്റുള്ളവർ അത്യുച്ചത്തിൽ പറയും. രാധേ രാധേ എന്ന് നാമം ജപിക്കുന്നവരുടെ കൂടെ സദാ കൃഷ്ണനുണ്ടവും. രാധേ രാധേ വിളിക്കൂ കൃഷ്ണനെ ലഭിക്കും എന്നാണ്. ഇത്രയും ഉറക്കെ എല്ലാം മറന്ന് നാമം ജപിക്കാൻ മറ്റെവിടെയും സാധിക്കും എന്നു തോന്നുന്നില്ല. കാരണം ശരീരം ബോധവും ദുരഭിമാനവും അജ്ഞതയും തന്നെ. നമ്മുടെ കാര്യം തന്നെ നോക്കൂ. വിവാഹവേദികളിലും മറ്റ് ആഘോഷങ്ങളിലും പോപ് മ്യൂസിക് (അതോ പാപ മ്യൂസികോ?) വലിയ സ്പീക്കറുകളിൽ അലറുന്നതുപോലെ വച്ച് സ്ത്രീ പുരുഷ ഭേദമില്ലാതെ എങ്ങിനെ തുള്ളിച്ചാടിയാലും എല്ലാവരും ആസ്വദിച്ച് കയ്യടിച്ച് അംഗീകരിക്കും. എന്നാൽ ഒരു സപ്താഹവേദിയിലോ സത്സംഗത്തിലോ ഉറക്കെ നാമം ജപിക്കാൻ എത്രപേരുണ്ടാവും? ആരെങ്കിലും അല്പം ഉറക്കെ നാമം ജപിച്ചാൽ അവരെന്തോ തെറ്റ് ചെയ്തതുപോലെ മറ്റുള്ളവർ നോക്കും. അത്രയ്ക്കധികം മായയുടെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞു നമ്മൾ. സന്ദർഭവശാൽ പറഞ്ഞു പോയതാണ്. നമുക്ക് വൃന്ദാവനത്തിലേക്കു മടങ്ങാം. ഇവിടുത്തെ ഓരോരോ കാഴ്ചകളും ഇതുപോലെ സന്തോഷം നല്കുന്നവയാണ്. പ്രദക്ഷിണ വഴിയിൽ ധാരാളം പശുക്കളും വാനരന്മാരും നായ്ക്കളും എല്ലാം ഉണ്ടാവും. അതുപോലെ താപസഭാവത്തിലുള്ള വൃക്ഷങ്ങൾ. അവരെല്ലാം തന്നെ ഈ വൃന്ദാവനത്തെ തൊട്ടറിഞ്ഞ് ആസ്വദിക്കുന്ന പുണ്യാത്മാക്കൾ തന്നെയാണ്. ഇടയിൽ ചില പശുക്കളെ കാണാം. നിശ്ചലമായി ഒരു ലയന ഭാവത്തിൽ അനങ്ങാതെ നില്ക്കുന്നുണ്ടാവും. അവയുടെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നുണ്ടാവും. നമുക്ക് നെഞ്ചോട് ചേർത്ത് പിടിക്കാൻ തോന്നുന്ന മുഖഭാവം. പക്ഷേ ഒരു കാര്യം ഞാൻ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിച്ചു. പരിക്രമ നടത്തുന്ന മഹാത്മാക്കൾ വഴിയിൽ കാണുന്ന പശുക്കളേയും വൃക്ഷങ്ങളേയും എല്ലാം തൊട്ടു നെറുകയിൽ വച്ച് പോകും. എന്നാൽ ഇതുപോലുള്ള പശുവിനെ മാത്രം തൊടില്ല . അവയുടെ ധ്യാനത്തിന് ഭംഗം വരുത്താതെ തൊഴുതു നമസ്ക്കരിച്ച് പോകും. പക്ഷി മൃഗാദികളോ വൃക്ഷലതാദികളോ മണൽത്തരിയോ പുൽനാമ്പോ എന്തുമാകട്ടെ ഏതേതു യോനികളിൽ പിറന്ന് ഏതവസ്ഥയിലുള്ളവരായാലും, അവയെല്ലാം ഈ വൃന്ദാവനത്തിൽ രാധാദേവിയുടെ കാരുണ്യത്താൽ കൃഷ്ണനെ അറിയുന്നു അനുഭവിക്കുന്നു. അഹോ ഭാഗ്യം അഹോ ഭാഗ്യം
ഈ വൃന്ദാവനത്തിലെ ഓരോ പരമാണുവിനും അനന്തകോടി നമസ്ക്കാരം. എല്ലാവർക്കും കൃഷ്ണ പ്രേമം ഉണ്ടാവണേ എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ
എല്ലാ അക്ഷരപ്പൂക്കളും രാധാകൃഷ്ണ ചരണങ്ങളിൽ പ്രേമ പുഷ്പാഞ്ജലിയായി സമർപ്പിക്കുന്നു.
രാധേ കൃഷ്ണാ രാധേ കൃഷ്ണാ രാധേ കൃഷ്ണാ
സുദർശന രഘുനാഥ്
വനമാലി